第两百七十节 余波
“盖进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，今有士子xx县xx年xx，恭文修武，于新丰公考之中，录得文武之才，有郡县之能……” 一间雅室之中，一个年轻文士，拿着手里的这封信函，激动的不能自已，大声念诵着其中的内容。 他不能不激动，因为这是皇长孙写给他的一封信。 信上虽然没有用什么华丽的词语和夸张的修饰语，只是简单的形容了一下，他在新丰公考过程之中展现出了文武之才，并且表示肯定，希望他继续努力‘毋失孤望’‘砥砺前行，行圣贤之道’。 有这几句话，就已经足够了！ 而居于上首，听着自己的儿子念诵着信上内的父母，也都是同样激动。 这次新丰公考，自己的儿子虽然落选。 但是，长孙殿下能亲自修书，予以勉励！ 这本身就是成功啊！ “吾儿，长孙殿下不弃于汝，则汝不可背殿下！”坐于上首的一个中年文士，抚着胡须微微劝诫着：“殿下，以国士待汝，汝必得以国士之才相报，方能不负殿下之信！” “儿子岂敢！”年轻人俯首拜道。 此刻，在他内心之中，长孙殿下，就是三王五帝一般的明主圣君！ 是值得用尽一生去效忠和辅佐的君主！ 年轻人压抑住内心的激动，从怀里掏出另一封信，道：“父亲大人，侍中领新丰令张公，还给儿子写了一封举荐信，大人可要听？” 听到这话，端坐在上首的中年文士，猛地起身，道：“吾儿快念给为父听听……” 举荐信，就是敲门砖。 一位侍中官的举荐信，若是运作的好，说不定可以让自己的儿子，比其他人拥有一个更好的。 年轻人于是兴奋着打开手里的帛书，骄傲的念了起来。 中年文士听着，脸上的喜悦之色，渐渐淡去。 倒不是这信里的内容有什么不好，事实上，信上照例吹捧了一下自己的儿子，而且评价还蛮高的。 只是…… 这封举荐信，是写给‘县道有司及诸边塞州郡长官’的。 而且行文之中，也说的很明白，只是见才心喜。 换言之，这封举荐信虽然有效力，但效力也就仅限于能让持信者获得一个被县道有司和边塞州郡长官接见的机会。 能不能被用为官吏，还要看对方的。 不是那种想象中一个侍中官用自己的名义，向他的一位同事或者朋友推荐一位有才能的年轻人的真正推荐信。 但…… 话虽如此，但这封信的本身，也传递出了无数善意。 一位侍中官，点评了自己的儿子，这事本身就是一个可以炒作的机会。 至少，哄骗一下自己乡亭的泥腿子，绰绰有余了！ 要知道，这可是张蚩尤的点评！ 这样想着，中年文士复又露出笑容，对自己的儿子道：“此番新丰公考，吾儿虽败犹荣，往后要戒骄戒躁，继续努力读书，不可辜负了长孙殿下的一片苦心！” “诺！”年轻人恭身一拜，此刻他内心从来没有像现在这样喜欢读书，想要读书。 他要发愤图强，做一个殿下期许的‘文武之才’。 ………………………………………… 相同的一幕，在数百个家庭上演。 几乎所有进入了面试，但没有录取的士子，都在之后三五日内，陆陆续续接到了两封内容大相径庭的书信。 一封是长孙所写，用印的勉励书。 勉励着士子‘邵修圣绪、砥砺前行’‘毋失孤望，行圣贤之道’。 另一封则是打着张越名义的推荐信，将该位士子在公考里的表现和成绩，大大赞誉了一番，然后推荐给‘诸县道有司及边塞州郡长官’，说是‘堪为乡党之才’。 就这么一手，什么代价都没有付出。 张越和刘进就在关中大大的刷了一波脸。 数百个士大夫家庭和地主豪商家庭，一起动起手来鼓噪舆论，宣扬着长孙的‘英明’‘张侍中’的贤能，然后顺便带上一句‘吾儿有幸蒙长孙不弃，亲笔写信勉励，张侍中甚至还给吾儿写了一封推荐信呢’。 但是呢‘吾儿心志坚定，发誓此生效忠长孙，至死方休，如今日夜在家读书，磨砺自身，好待日后公考’。 然后，那些被录取的家庭，也跟上这个节奏，到处宣扬‘犬子不才，如今添为长孙殿下门下牛马走，用为新丰吏’。 于是左右街坊和邻居，立刻投以羡慕嫉妒恨的神色。 接下来，无数媒婆，带着大包小包上门了。 开口就是‘xx乡的x公有女，年方二八，待字闺中，闻君有麒麟儿，愿结秦晋之好’。 然后，就悄悄的暗示‘x公素来宝爱此女，为其准备了嫁妆xx万，奴仆xx个……’ 通常很少有人能抵挡如此猛烈的金弹攻势。 尤其是那些出身贫寒的士子家庭，原先不过是一个小地主的儿子，家訾满打满算也就几万钱。 但现在，人家媒婆登门，开口陪嫁嫁妆就是几十万甚至上百万！ 还附送奴仆、滕妾、土地一大堆。 在这样的条件面前，别说对方的女儿，未必就长的丑。 即使是无盐女，恐怕也会有人闭着眼睛点头。 至于那些出身士大夫家庭或者军功贵族家庭的子弟，甚至遇到有名门世家、勋贵功臣想要下嫁女儿的。 虽然只是旁系所出的庶女。 但却依然让其家族震撼不已，更将这股风潮推至巅峰。 于是，整个关中都知道了。 这个世间多了一天显贵之路，名为‘公考’，一旦得中，那就可以改变人生，赢娶贵富美，走上人生巅峰！ 而随着这股风潮的愈演愈烈。 刘进和张越的名声被更多人知晓了。 尤其是张越，他的‘张蚩尤’绰号，甚至随着商旅，传到了关东地区和边塞。 以至于连匈奴人都听说了，汉朝出了一个了不得的人物‘张蚩尤’，据说这位‘张蚩尤’身高三丈，三头六臂，残暴不已，曾经将八个行刺他的刺，全部撕成碎片！ 恐怖如斯，让匈奴人惊惧不已。 于是，信仰萨满教，相信万物有灵的一些匈奴底层牧民，甚至悄悄的在自己的穹庐里用泥巴捏了个‘张蚩尤’的神像，日夜供奉、祈祷。 还别说，许多牧民自从请了‘张蚩尤’神像，供奉之后，生活就似乎变得好起来了。 牲畜很少生病了，偶尔还能从山林里猎获几只野物。 甚至连病都很少生了。 于是，在悄然间，‘张蚩尤神’的信仰，在漠北的一些部族底层渐渐扩散。